Clients and Solutions

新闻排行

丹东一句定三码-提起裤子就不认帐周二唱歌或唱戏自视清高的

2018-07-13 01:53

提起裤子就不认帐。周二唱歌或唱戏,自视清高的黑贝, “60多年里。
唐代流行用金银贵金属制作香囊,这种新型先进装备的制造和使用可能是汲取了安息民族的特点。 5、北周武帝孝陵墓志 辅助展品 A 各政权迭起图 B 大夏统万城遗址照片 统万城是东晋时期十六国之一“大夏国”的都城遗址位于今陕北靖边县北端红墩界乡白城子村无定河对岸公元407年匈奴首领赫连勃勃征发十万人蒸土筑城当时工程验收方法异常苛刻:城墙筑好一段待干后由验收的人用铁锥用力刺刺进一寸杀筑城的人反之则杀验收的人不可调和的矛盾使筑城的人卖力筑、检验的人使劲刺这也是统万城历经1500多年还能够屹立于毛乌苏沙漠的原因之一 (三)民族融合 南北朝时期北方各少数民族纷纷向内地迁移形成了历史上所谓的“五胡乱华”五胡是指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族他们纷纷涌入中原而且大部分都迁徙到陕西当时陕西少数民族人数已达到人口总数的50%以上成为当时全国民族关系最复杂冲突最激烈的地区同时也成为北方民族大融合的中心 1、晋率善、归义各式印章 西晋时一部分少数民族首领归顺了西晋王朝西晋政府对这些人采取了“怀柔政策”给他们赐印封官以“率善”、“归义”褒奖他们的行为并将他们封为“仟长”、“佰长”等官职这些印章就说明了这个史实 2、十字形高髻女俑 1953年出土于西安市草场坡北魏墓葬俑高335厘米女立俑发型为十字高髻身着窄袖长袍双手置于袖中拱手站立通体彩绘并以红、白两色为主体态较汉代俑肥胖 3、男弓囊俑 1953年西安市草场坡北魏墓葬出土通高327厘米俑身着黑衣双手统于袖内作站立状男俑左带弓囊右带箭囊是生动的步兵形象 4、彩绘舂米俑 1994年咸阳陈马村北周武帝孝陵出土高135厘米此俑头束髻身穿交领宽袖红长袍右手提袍裾左腿抬起作踏椎状右腿直立站于陶椎上 5、文吏俑 高155厘米文吏俑头戴小冠上身着大袖短襦下着挎褶裤裤长覆盖双足仅露出履头他拱袖而立拳中有孔左手中的圆孔穿透右手中圆孔半透原应手中持有某物 6、胡人俑 1984年出土于咸阳市渭城区西魏侯义墓高149厘米此俑卷发披肩深鼻高目典型的胡人形象他身穿圆领窄袖长袍束腰带足穿短靴右手握拳上举于胸左手握拳下垂手中所持物品已不见 7、安伽墓石门、石榻(独立柜) 安伽墓位于西安市北郊未央区大明宫乡炕底寨村2000年5月?7月发掘安伽墓是我国境内发现年代最早的粟特贵族墓也是迄今为止发掘的北周时期唯一一座墓主人生前担任“萨保”这一特殊职务的墓葬萨保是北周政府任命的管理来华贸易、定居人员主持宗教祭祀活动的官员这座墓葬为我们研究北周史、中西方文化交流特别是北周时期旅居中国的粟特贵族的服饰、文化、生活习惯、宗教信仰、汉化程度以及葬俗等方面提供了极为珍贵的资料 门额通常放在门楣之上大小依门而定这件门额呈半圆形高66厘米宽128厘米整幅画面带有明显的宗教色彩围屏石榻本来是汉人的坐具以它作为葬具是北朝时旅居中国粟特人特有的葬俗该墓被发现时墓主人安卧在围屏石榻之上墓中除围屏石榻和墓志外随葬品很少在围屏石榻内侧发现了十幅精美的线刻画面画面局部有贴金装饰这是中国目前发现的唯一一座以线刻艺术来展现墓主人生活场景的粟特人围屏石榻 辅助展品 A 陕西北部少数民族姓氏表 B 北魏孝文帝汉化改革内容表 C 安伽墓围屏石榻照片 (四)文化艺术 1、独角兽 独角兽也称“獬豸”(xièzhì)是象征司法公正的神兽传说它的角专抵执法不公之人至今有些法院和检察院的门外还放置有独角兽的雕塑以此来象征司法公正 2、镇墓兽(安康) 镇墓兽是我国古代从春秋到宋元时期墓葬中的避邪之物常常被放置在墓道口人面兽身的镇墓兽是南北朝墓葬中开始出现的一种陶俑造型奇特、威严凶猛 3、陶载丝驻(西魏) 4、铜樵斗(安康) “樵斗”又叫“刁斗”是军队中的饮器可以煮粥也可以敲更唐诗中的“行人刁斗风沙暗”描述的就是这种器物 5、青瓷天鸡壶 6、黑瓷盘口吐盂(咸阳独孤藏墓) 壶高14厘米口径8厘米底径85厘米盘形口细颈颈有弦纹三周扁体圆腹腹的上部有弦纹四周腹的下部内收成圈形足通体施黑釉釉色黑中微闪黄 7、铜五足盘 高5厘米口径65厘米足高25厘米平沿外折有圆鼓形盖浅直腹腹的下部斜直内收成平底腹的中部有弦纹两周腹部有对称的四耳四耳上套铸小环腹的下部设5个粗而高的兽蹄形足 8、陶砚(咸阳) 高5厘米口径136厘米陶质为灰陶打磨光亮砚身为圆形腹下有五足每足上有两层十二爪砚盘的中心有一个突起的内圆盘做磨墨使用圆盘外有一深槽为存墨而设 辅助展品 A 碑拓片(北魏元篙墓志局部) B “衮雪”拓片 “衮雪”摩崖石刻高67厘米宽148厘米字径35?46厘米原篆刻位于陕西汉中褒谷石门隧道东侧褒水激流之中的岩石上相传建安年间征战到汉中驻军褒谷口的曹操见到石门附近褒水奔腾而下与幽谷深潭中乱石相撞犹如皑皑白雪滚动 依然挥笔写下“衮雪”这两个气势雄伟劲健奔放的隶体大字 C 十六国(织锦四文诗) D 北朝民歌(折杨柳歌辞) (五)长安佛尘 1、释迦造像(西安草滩) 2、鎏金佛菩萨三尊铜造像(东魏征集) 3、鎏金弥勒像 弥勒为梵文 Maitreya 的音译是佛教的菩萨名和佛相差一等级佛典记载弥勒出生在古印度的一个大婆罗门家庭属于十分高贵的一等贵族后来他成为释迦牟尼的弟子修炼成道后先于释迦灭度(离开人世)上升到六欲天中的兜率天讲经说法这里的“天”不是我们平时所说的“天空”而是指高于人类的上界所生活的环境由于释迦牟尼预言弥勒将继承自己的佛位成为未来佛也就是法定接班人因此他也被称为弥勒佛佛教最初传入我国时弥勒佛的形象非常庄严肃穆、双眼低垂、凝神入定一幅超脱凡尘、悲天悯人的神情可是到后来弥勒佛形象就中国化了成为深受人们喜爱的大胖和尚的形象 4、汉白玉如来造像(西安草滩三件) 辅助展品 A 鸠摩罗什长安讲经说法图 B 法显历游天竺行程全图 法显(334年?420年)东晋司州平阳郡武阳(今山西临汾地区)人也有说是并州上党郡襄垣(今山西襄垣)人他是中国佛教史上的一位名僧是中国第一位到海外取经求法的大师也是杰出的旅行家和翻译家法显本姓龚三岁时就被度为“沙弥”(即到佛寺当小和尚)二十岁时法显受了大戒(和尚进入成年后为防止身心过失而履行的一种仪式)东晋隆安三年( 公元399年)六十五岁的法显已经在佛教界度过了六十二个春秋六十多年的阅历使法显深切地感到佛经的翻译赶不上佛教大发展的需要特别是由于戒律经典缺乏使广大佛教徒无法可循以致于上层僧侣穷奢极欲无恶不作为了维护佛教“真理”年近古稀的法显毅然决定西赴天竺(古代印度)寻求戒律这年春天法显从长安起身向西进发开始了漫长而艰苦的旅行东晋义熙七年(公元 411年)八月法显历经了十三年前后共走了三十多个国家终于在七十八岁时回到祖国在这十三年中法显跋山涉水风餐露宿经历了人们难以想象的艰辛和苦难法显回国后在建康(今南京)道场寺住了五年元熙二年( 公元420年)法显终老于荆州辛寺(湖北江陵)享年八十六岁在他生命最后七年多的时间里法显一直紧张艰苦地进行着翻译经典的工作共译出了经典六部六十三卷法显以年过花甲的高龄完成了穿行亚洲大陆又经南洋海路归国惊人壮举他留下的杰作《佛国记》使他不仅在佛教界受到称誉而且也得到了中外学者的高度评价法显历游天竺路线图描述了法显出游的具体路线 C 魏晋南北朝年代及政权更迭表 六、开放与辉煌??隋唐 隋唐是中国封建社会的鼎盛时期也是陕西历史上的黄金时代这一时期的政治、经济和文化都达到了空前繁荣阶段 确立的各种制度为中国封建社会的发展奠定了坚实的基础农牧业、手工业以及金银器制造业等各个领域都取得了卓越的成就随着陆、海两路丝绸之路的开通中外交流也空前繁荣当时有三百多个国家及地区与唐朝有友好往来唐朝铸造了中国封建社会最辉煌的篇章并居当时世界文明的领先地位唐朝对后世的影响非常深远至今有些侨居海外的华人仍被人称为“唐人”他们所居住的地方也被称为“唐人街” (一)东方名都 隋朝于公元581年建国第二年就开始营建都城大兴成大兴城是由鲜卑人宇文恺设计并主持修建的也是中国历史上第一次按照完整的平面设计和详密的规则制度来营建的都城大兴城的主体工程仅仅用了九个月的时间就建造完成这也是中国都城建设史上的壮举唐都长安城就是在大兴城的基础上进行增修和完善而建立起来的至唐高宗永徽五年(公元654年)整个城才基本建设完毕经过隋唐两代历时72年的建设长安城成为中国古代规模最宏伟、建筑最壮丽、布局最规整的一座著名的都城唐长安城周长367公里面积831平方公里是世界上规模最大的一座都城它的面积相当于汉长安城的24倍明西安城的97倍同时比公元446年修建的东罗马首都拜占庭大7倍比公元800年所建的阿拉伯首都巴格达大62倍这些都充分体现了盛事王朝的宏大气魄 唐朝长安城的总体布局分为三大部分即宫城、皇城和外郭城宫城位于长安城的最北部地势高敞是皇帝居住和处理朝政的场所反映了封建皇帝居北而立面南而治的儒家传统思想突出了皇权的至高无上 宫城以太极宫为主体内有16座大殿和很多楼阁亭榭是唐初的政治中心 从唐高宗开始皇上迁至北郊龙首原上的大明宫来处理朝政太极宫、大明宫和玄宗时一度成为政治中心的兴庆宫合称为“三大内”是长安城中最主要的建筑 皇城位于宫城的南边又叫子城是中央政府各个机构所在地皇城和宫城之间只隔一条东西向的街称为横街横街宽440米与其说是一条街不如说是一个大广场更为贴切 外郭城是一般居民和官吏的居住区城中有十四条东西向大街和十一条南北向大街这二十五条笔直宽敞、相互交错的大街将外郭城整齐地划分为108个区域即108个坊唐代诗人白居易在《登观音台望城诗》中描绘到:“百千家似围棋局十二街如种菜畦”形象的描绘了当时整齐划一的街道朱雀大街是长安城的中轴线将整个城分为左右两部分朱雀大街在当时的宽度为155米非常宽阔外郭城的东西两侧分别设置有两个贸易集市即东市和西市是当时唐长安城的主要商业市场也是国内外经济交流的重要场所唐长安城的人口大约在百万左右这里还包括百分之五也就是五万左右的外国人唐长安城是一座名副其实的国际性大都市她以博大的胸襟吸收融汇来自世界各地的文化兼容并蓄、海纳百川成就了辉煌璀璨的唐文化 (1)莲花纹方砖(大明宫翰林院) 莲花纹方砖出土于长安城大明宫翰林院遗址 是唐代宫殿建筑中的主要材料之一 同类的方砖在日本和朝鲜也有发现 (2)“西坊天宝”铭文砖 (3)鎏金铜辅首(大明宫) (4)兽面纹脊砖(1994年曲江出土) (5)莲花纹石柱础(1998年兴庆宫出) (6)三彩四合院(独立柜)(中堡村出) 1959年西安西郊中堡村出土这组建筑模型共有十二件其中房子九座、亭子两件大小各不相同整个建筑以中轴线为对称布局由南到北分别排列着大门、中堂、后院、正寝、东西两厢各三处廊屋以及后院中的假山池构成一个完整而疏朗的封闭式建筑群在这之中最引人注目的是三彩假山只见它层峦高耸满山施翠碧水盈盈尤其是山腰处双栖飞鸟山下对鸟饮水充满了勃勃生机呈现出一副和谐的自然之态 原只限于上层贵族的私家园林唐代时普及流行到整个社会成为长安里坊中一个主要的建筑模式官僚贵族多在自家庭院或别墅内穿池堆山树花置石构山积水将自然景观浓缩于自家宅院之中中堡村出土的唐三彩宅第模型可以说是唐人理想宅第的典型缩影集中反映了唐人的园林思想 辅助展品 A 唐代疆域图 东至大海;西达威海;东北到黑龙江以北外兴安岭库页岛一带;南抵南海 B 隋唐世系表 恭帝(杨侑) 隋:文帝(杨坚)?炀帝(杨广) 越王(杨桐) 唐:高祖(李渊)??太宗(李世民)??高宗(李治)??中宗(李显)??睿宗(李旦)??周(武则天)??中宗(李显)??睿宗(李旦)??玄宗(李隆基)??肃宗(李亨)??代宗(李豫)??德宗(李适)??顺宗(李诵)??宪宗(李纯)??穆宗(李恒)??敬宗(李湛)??文宗(李昂)??武宗(李炎)??宣宗(李忱)??懿宗(李?)??僖宗(李儇)??昭宗(李晔)??哀帝(李 ) C 唐都长安城平面图 D 日本平城京平面图 平城京遗址位于奈良盆地北部大部分在今天奈良境内元明天皇于河铜元年(708)下令营建平城京并于和铜三年(711)年自藤原京迁入 平城京面积约为30平方公里模仿唐长安城建制全城分为东西两半分别为左京和右京和日本历代都城一样平城京周围不设城墙南面正中设象征性的罗城门为都城正门罗城门与宫城的朱雀门相对朱雀大街贯穿其间全长约38公里宽72米 E 大明宫含元殿模型 含元殿是大明宫内第一座正殿龙朔三年(663年)建成毁于僖宗光启二年(886年)含元殿主要功用是举行元旦、冬至的大朝会唐代诗人王维“九天阊阖开宫殿万国衣冠拜冕旒”的诗句生动地描绘了当时朝会的场景 含元殿建于龙首塬南坡高地上地势高敞视野及其开阔既可远眺南山峰峦又可近观长安街坊龙首塬上下高差达十余米被分筑成三层平台的形式殿堂就坐落在三层大台上实际测量后可知殿基台高35米东西长77米南北宽43米殿阔十一间进抵四间四周各有一檐廊在殿堂西南30米处建有栖凤阁东南对称位置则建有翔鸾阁两阁均为 “三出阁”形制与殿堂间以曲尺形长廊相连在塬下东西两侧还建有东朝堂和西朝堂朝会时百官由朝堂等上三层大台进入含元殿必须经过被称为“龙尾道”的坡道 含元殿遗址位于今西安市自强东路考古发掘资料表明含元殿遗址整体保存较为完整“一殿、两阁、两朝堂”的布局非常清楚1995年中国、日本和联合国教科文组织签署协议三方合作实施大明宫含元殿遗址保护工程现工程正在顺利进行中 动漫展示唐长安城全景及城内宫殿、里坊、两市、园苑等 唐都长安城是以隋代大兴城为基础不断修建和扩充起来的宏伟都城它由宫城、皇城和外郭城三部分组成 宫城是供皇帝及皇族居住和处理朝政的地方包括太极宫、东宫和掖庭宫太极宫位于宫城内中部正殿名为太极殿是皇帝的正衙承天门是宫城南面的正门是唐朝历代皇帝颁布诏令、赦宥和朝会大典的地方故当时称为“前朝” 皇城位于宫城南面也为长方形是百官衙署所在东西向街七条南北向街五条其中东西向的一条“横街”宽达200余米 外郭城平面呈长方形城东、南、西三面各开三门其中明德门是长安城南面正门城正中有一条贯穿皇城朱雀门直至外郭城明德门的南北大街名为朱雀大街这是长安城的一条中轴线万年与长安两县就以这条大街分界万年县领街东54坊及东市长安县领街西54坊及西市 里坊隋代称里唐代称坊南北八条街、东西14条街纵横交错地把外郭城分为114坊其中东、西两市各占2坊芙蓉园也占2坊故实有108坊 两市:长安城内的商业区域称为东市和西市分别位于皇城外东南和西南东西两市形制相同周围筑墙每面各开2门有南北和东西向街道各2条街宽约16米各种行业的店铺临街据《长安志》记载当时仅东市经营的商品门类就有220行店铺总数估计应有几万家可以相像到当时的繁荣景象 园苑长安城及其周围建有一批专供皇帝及皇室游玩享用的苑囿长安有四个皇家苑囿禁苑、西内苑和东内苑在城北芙蓉园在城东南诸苑外围环筑高墙用以隔绝百姓院墙四周开置苑门已备皇家成员游幸苑囿地域辽阔场面奢华是皇室举行各种娱乐活动的地方不仅如此还起到了拱卫宫城的作用娱乐作用和拱卫作用的有机结合是唐代帝王设置禁苑的妙用 (二)开元盛世 1、公和仓廪俱丰实??农牧业 唐朝农业生产的持续发展为整个社会的安定繁荣、国力昌盛和文化灿烂奠定了雄厚的物质基础开元天宝年间已出现“稻米流脂粟米白公和仓廪具丰实”、“人家粮储皆及数岁太仓委积陈腐不可较量”的鼎盛状况 唐代的畜牧业十分发达特别是养马业最为兴盛由于军事国防的需要唐代养马业主要由官府垄断官方养马管理机构完善经营规模远远超过了前代据资料记载高宗麟德年间仅官方养马就达七十万六千匹这是在古代国家养马的最高数字在官方养马的同时政府还以特殊优惠的政策支持民间养马业的发展广大西北地区的草原被辟为牧场同时引进和培育许多优良马种如吉尔吉斯马、阿拉伯马、伊兰马等除养马之外唐代还大量畜养牛、驴、骡和羊等尤其是耕牛随着唐代农业生产的发展耕牛更是受到人们的重视在畜牧技术方面已是“牧养有法医疗有方”这些都标志着唐代畜牧业的兴旺发达 (1) 铁农具一组(犁、铧) 唐代不论是北方的旱田农具还是南方的水田农具从耕作、中耕到收割的农具都进一步得到完善并且系列化 (2)陶家禽一组(黄釉牛、猪、彩绘陶蹲狗) 唐代农业生产持续发展耕地面积不断得到扩大畜牧业在此情况下种类繁多这几件陶家禽就从一个侧面了反映了唐代农业的生产状况 (3)彩绘陶马 唐代马的用途非常广泛无论作战、运输还是狩猎等都离不开马唐人爱马马在动物形象中被塑造的最为成功艺术家门抓住了马的神情用内在的劲而发外在的形生气盎然栩栩如生 (4)三彩仰头马、低头马 这两件三彩马线条流畅、神完气足工匠们把它们俯首闻骚和仰天长啸的动静之感塑得极其自然逼真 (5)彩绘骆驼 唐代中外交流频繁在西行的丝绸之路上吃苦耐劳的骆驼是当时最得力的坐骑现实生活中形体硕大、行走迟缓、举止笨拙的骆驼经过唐代工匠的艺术加工都显得那样轻捷俊美、强劲雄伟唐代雕塑作品中的骆驼有双峰驼和单峰驼其中高大的双峰驼居多身材较小、四肢修长的单峰驼较少见这种骆驼产于阿拉伯、北非和印度等地 辅助展品 A 唐的前历代人口增长统计表 B 曲辕犁构造原理及使用说明 唐代农业生产工具有很大进步最主要的是发明了曲辕犁曲辕犁由11个部件构成操纵灵活省力坪和箭可以调节入土的深度与角度从而使重量减轻曲辕利于掉头转向这样既提高效率又节省人力和畜力在黄河流域普遍使用至今我国有些农村地区仍在使用这种曲辕犁 C 唐代马种图示 2、至美至巧夺天工??手工业 (1)美锦梦幻??丝绸(独立柜) 新疆吐鲁番阿斯塔那墓群中出土了大量唐代的丝、棉、麻、毛织品其中尤以丝织品最为丰富锦、绮、绫、绢、纱、罗、缣、刺绣等无所不有 锦是多彩提花的丝织物覆面是人死后覆盖在死者脸上的面具用锦覆面这种习俗古今中外都有这件联珠猪头纹锦其中的野猪形象来自萨珊波斯艺术因为猪在波斯拜火教中被视为伟力拉本格那神的化身备受尊敬这件应是中国工匠的仿制品 晕间彩条锦于1968年出土于阿斯塔那105号唐墓是第一次考古发现的晕间锦实在是极为难得的珍品 变体宝桐花纹锦鞋于1969年出土于阿斯塔那381号墓中一双鞋中使用了三锦一绫且品种各不相同充分向我们展示了唐代锦鞋的风采 “胡王”牵驼锦出土于高昌延昌二十九年(589年)唐绍伯墓中主题花纹为一个商人执鞭牵驼的形象商人温和的笑脸和骆驼的劲足都被刻画得栩栩如生工匠们把这一瞬间定格在了织锦上似乎是在鼓励正在行进中的商队此外这幅织锦的牵驼中还织有两个各引人注目的汉字“胡王”织锦的工匠应是汉人这不仅是因为锦上有汉字而且从织锦的技术源流也可以证实当时在丝绸之路上来往的商人主要是中亚地区的各族人民他们被汉人统称为“胡”所以这件织锦就成了我国与中亚地区人民友好往来的见证 绫??绫是斜纹地上起斜纹花的织物在唐代非常流行中窠(ke)双珠对龙绫采用唐代图案中十分经典的团窠形式以双层的联珠圈作团窠的环环外以十样花作宾花环内的主体纹样是对龙形态十分矫健 罗??凡经线刻绞伟线平行交织而成的织物在唐代统称为纱罗织物白菱纹地印花罗出土于阿斯塔那38号墓中是迄今唐代出土丝织物中唯一一件直接印花罗织物直接印花的特点是在素白地上置以彩色花纹 纱??纱是丝线纤细密度疏稀的平纹织物绿色狩猎纹印花纱1968年出土于阿斯塔那105号墓质地十分轻盈可能采用的是镂空版直接印花工艺印花图案描绘了当时狩猎的宏伟场面是唐代印花织物的精品 由于特殊的地理和气候条件阿斯塔那墓群中得以完好保存了这么多鲜艳如新的丝织品为研究我国纺织品的发展及其对外传播和文化交流提供了极为珍贵的实物资料 辅助展品 A唐代丝织品介绍 B 唐代丝绸工艺流程图 唐代是中国丝绸业发展的黄金时期丝织技术十分精湛丝绸制品美观奢华、靓丽大方深受人们的喜爱并远销欧亚 生产丝绸的工序十分复杂主要的步骤有缫丝、练丝、穿筘、穿综、装造和结花本缫丝是制造丝绸的头一道准备工序是指松解蚕茧和抽印蚕丝练丝是对蚕丝的进一步处理和漂白筘是织机上的竹筘穿筘是按设计要求把经线分组穿过每个筘综筘综是织机上的综桄穿综也是按设计要求把经线穿在综里装造系统和结花本是丝绸提花的装置设备通过一系列复杂的工序唐代工匠们制出了各式各样、巧夺天工的丝绸制品 C 法门寺出土蹙金绣锦衣照片 法门寺地宫中出土的蹙金绣是为捧真身菩萨特制的绛红罗地蹙金绣义务模型是保存最为完好的实物这一套衣服模型共5件包括夹半臂、夹裙(裳)、袈裟、案裙和坐垫大小比例为身高约10厘米左右的人所穿衣物原料均为绛红罗地蹙金绣面、绢里半臂衫的图案为折枝花夹裙和案裙用云纹坐垫绣以莲花袈裟的图案最为复杂在长118厘米宽84厘米的袈裟模型上有七条“水田”格格中还绣有荷花格上装饰有灵芝状的云纹四角各有一个“#”字 蹙金绣是用捻金线在织物表面盘成图案然后用其它丝线把捻金线固定这种有金线参与并使用蹙金这一绣法绣出的绣品在国内是首次发现的实物使我们对唐代纺织工艺技术与艺术水平有了新的认识 (2) 金银璀璨??金银器 ①鸳鸯莲瓣纹金碗 1970年出土于西安市南郊何家村窖藏纯金质捶揲制作出土时为一对均为国宝级文物金碗碗壁捶碟出上下两层外凸的莲花瓣纹每层十瓣上下轮廓相合每一个莲瓣里都錾刻有不同的图案上层每个莲瓣里分别是鸳鸯、野鸭、鹦鹉和狐狸等不同珍禽走兽下层全部装饰忍冬花草莲瓣上边还装饰有飞禽和云纹整个碗通体为鱼子纹底两碗内壁分别都有墨书“九两半”三个字为唐人书写表明碗的重量 唐代金碗出土很少文字记载也不多金碗除了多为皇帝所使用之外皇亲贵戚在一些重大活动中也有使用一般用来饮酒就已出土的唐代金碗而言这两件是仅见的最富丽堂皇的金碗 ②鎏金双鱼纹银碗 此碗于1970年出土于西安市南郊何家村窑藏碗内底中心有模冲捶压出的高浮雕双鱼纹花纹使用錾刻技法纹饰鎏金双鱼头尾相接一正视一侧视两条鱼都是大头、阔嘴还有两根长长的胡须身上装饰有许多云朵状的斑纹鱼的身边环绕有花叶状纹饰当碗内盛上水时随着水波的摇动碗内底的双鱼就仿佛在游动一样 古代器物上的鱼纹大多成双成对出现又游于水中常以雨水相得比喻君臣关系和夫妻关系这件双鱼纹银碗应是地方官吏进奉给皇帝的贡品可能是以雨水喻君臣关系表衷心之意 ③鎏金花鸟纹银碗 1970年出土于西安市南郊何家村窑藏碗内外壁分别錾刻出相异的花鸟纹饰并鎏金内壁以阔叶折枝大花衬以流云;外壁饰忍冬石榴卷草五组花枝间錾刻四只各具姿态的鸳鸯鸿雁、鸷鸟和鹦鹉此外内外底各饰有一朵宝相花通体装饰鱼子纹地 ④掐丝团花纹金杯 1970年出土于西安市南郊何家村窑藏与其它唐代金银器相比此杯不同之处在于突出地运用了掐丝编结、镶嵌和炸珠等特殊工艺集中体现了唐代金银器制作的高超水平杯身上装饰的团花在唐代金银器中也不常见出土时团花内镶嵌的宝石脱落此金杯的形制明显受到粟特带把金银器的影响呈现出异域风采但其规整的团花、精致的云头纹则表现出中国传统的装饰风格所以这件金杯应是典型的中西合璧的器物 ⑤鎏金伎乐纹八棱银杯 1970年出土于西安市何家村窑藏杯体浇铸成型纹饰细部采用平錾手法加工而成杯身被錾出的联珠分为八个棱面这八个区域内分别装饰着乐伎、侍者和舞蹈者乐伎手执拍板、小铙、洞箫、曲径琵琶等乐器侍者均为胡人深目高鼻有的带卷沿尖帽、有的顶瓦楞帽手中捧着杯和盘银杯杯身背景为忍冬卷草、山石飞鸟和蝴蝶通体饰鱼子纹为地杯的足沿装饰有环状连珠手柄上有指垫上饰高鼻深目的两个胡人头 此杯的造型和杯上的人物形象均带有明显的西方风格由此推测这件银杯很有可能是七世纪后半期或八世纪初从外国输入的器物或外国工匠在中国所造 ⑥摩羯纹金长杯 1970年出土于西安南郊何家村窑藏杯体为四瓣海棠形杯内底在其中心装饰着捶揲凸起的摩羯戏宝珠纹錾刻着细密的水波纹摩羯是印度神话中一种长鼻利齿鱼身鱼尾的动物被认为是河水之精、生命之本常见于古代印度雕塑和绘画艺术中寺院建筑的塔门上尤为多见唐代金银器上的摩羯躯体更为复杂形象也更加神异有的作追鱼状有的作戏宝珠状这件金杯应是中国工匠在吸收外来文化基础上的创新 ⑦鎏金银盘4件(凤纹、龟纹、熊纹、飞廉纹) 1970年出土于西安市南郊何家村窑藏盘是唐代金银器中数量最多的器类之一形制的变化也比较大唐代银盘除了圆形外还有荷叶形盘、花棱形盘、葵花形盘、海棠形盘和各种植物形态的异形盘这几件银盘便是其中的代表作其制作工艺是先在盘中心捶碟出动物轮廓形成浮雕式图案然后再进行细部雕刻这种方法是萨珊和粟特银器的风格但凤、鱼、熊和飞鹰(牛首鸟身有双翼)却是传统的中国特色纹样 ⑧鎏金“裴肃进”双凤纹银盘 1962年西安市北郊坑底村出土银盘呈六曲葵花形盘内饰双凤折枝花和双鸟衔花等纹饰盘外有“浙东道都团练观察置使大中大夫越州刺史……裴肃进”的錾文两行、“点过讫”三字以及重量银盘出土于唐大明宫遗址内应属皇家用物 在唐代金银器不但是上层贵族日常生活中不可缺少的重要用具同时在政治生活中它也发挥着特殊而重要的作用皇帝安抚和奖励下臣时常常以金银器作为赏赐臣属和各地官吏为了得到皇帝的宠信也盛行用金银器作为各种节日礼物敬奉给皇帝并在所进奉的金银器上刻上着进奉者的地区、官衔、姓名和进奉数量等文字历史文献记载唐代刺史向皇帝进奉金银器是从裴肃开始的“天下刺史进奉自肃始”可见当时裴肃进奉行为在当时产生的巨大影响 这件银盘不仅制作规整纹饰华丽其铭文更是蕴含了丰富的信息是珍贵的历史资料 ⑨双狮纹金铛 1970年出土于西安市南郊何家村窑藏这件金铛为整体锤揲成型铛的外壁被九条水波纹分成九个S形区间其中分别錾刻着双鸟衔绶、衔方胜、立狮及花卉等纹饰底部饰满鱼子底纹铛内底部饰有作奔跑嬉戏状的高浮雕式双狮此铛点睛之处是用一个婀娜柔弱的叶芽为柄不但使器物一下显得生机勃勃而且使兽足所带来的笨拙之气顿时消失令人称绝整个器物看起来非常和谐、大气又细致充分显示出唐代工匠的高超技艺和丰富的艺术想象力 铛是中国的传统器形南北朝时就已出现根据历史文献和出土情况来看铛有茶铛、酒铛和药铛等多种类型从何家村窑藏所出土的药物可推测此铛为一种炼丹器具 ⑩鎏金鹦鹉纹提梁银罐(独立柜) 1970年出土于西安市南郊何家村窑藏国宝级文物银罐综合运用了板金、錾刻、鎏金、焊接、切削等多种工艺制成提梁焊接在罐肩上的两个葫芦形附耳之内可以自由活动这件银罐纹饰鎏金器身满饰珍珠地纹罐身装饰的花纹以鹦鹉鸳鸯为中心折枝团花缠绕四周鹦鹉鸳鸯的形象逼真、栩栩如生并于团花融为一体构成了一幅生机盎然的画面罐颈部与足部还装饰有海棠花瓣使整个器物显得枝繁叶茂、生机勃勃银罐的盖心装饰着宝相团花周围还有葡萄、石榴、忍冬和卷草纹样盖内有墨书两行:“紫英五十两”“白英十二两”由此推测这件银罐应为盛放炼丹药物的器具 ⑾鎏金铁芯铜龙(独立柜) ⑿赤金走龙(独立柜) 1970年出土于西安市南郊何家村窑藏共出土有十二条龙身上没有任何安插装配的结构应为独立使用金龙均为四足站立状长吻细颈颈部弯曲呈S形尾部由粗而细尾端简短有力地回勾龙的四肢与身躯为焊接而成金龙的胡须和鳞片等细部均采用錾刻工艺制成赤金走龙的形体虽小但形神俱备、生动有趣体现出工匠在制作小件工艺品方面的纯熟技艺是唐代金银器中的微雕精品 ⒀鎏金錾花三足银壶 辅助展品 陕西唐代金银器重要发现一览表 出土地点耀县柳林背村窑藏西安沙坡村窑藏西安南郊何家村窑藏西北工业大学窑藏蓝田杨家沟窑藏临潼唐庆山寺塔地宫扶风唐法门寺地宫 发现时间1958年(春)1963年(春)1970年10月1975年1980年12月1985年5月1987年 出土物银碗 银碟 银壶等 共19件银熏球 银碗 银杯 银铛等 共15件金杯 金碗 银羽觞 银铛 银罐等 共270件银碗 银盘等 共5件银盘 银碗 银盒等 共14件金棺 银椁 银杯 银勺 银箸等 共17件银阏伽瓶 银茶具 银熏炉 银碟等 共121件 收藏单位陕西历史博物馆中国历史博物馆 故宫博物院中国历史博物馆 陕西历史博物馆西部文管会蓝田县文管会 陕西历史博物馆临潼县博物馆法门寺博物馆 陕西历史博物馆 唐代金银器制作工艺一览表 最早的金器加工方法 范铸:仿青铜器铸造工艺先按所要制作的器型制模翻范然后把黄金加热熔化成金液倒入范中冷却后即成所要制作的器物 锤揲:锤揲是绝大多数器物成型前必须经过的工艺流程又称锻造或打制其方法是先捶打金银板片使之逐渐延伸展开成片状再将其置于模具之中打成各种所需器形 鎏金:首先将成色优质的黄金锤揲成金叶然后剪成细丝放入坩埚中加热烧红按一两黄金加七两水银的比例加入水银混合成金贡俗称金泥然后将金泥涂沫在器物的表面最后在火上烧烤器物水银遇热蒸发金留存于器表鎏金器遂成 模冲:在金银器的表面用事先预制好的模具冲压出凸起的花纹图案 錾刻:是一种在器物成型之后对其表面进行装饰的工艺具体方法是用小锤打击各种大小纹理不同的錾刀或錾头使之在器物表面留下錾痕从而形成各种纹样 镂空:用坚利的工具錾刻掉设计中不需要的部分形成透空的纹样亦称透雕 掐丝与镶嵌:将黄金捶打成薄片剪成细丝编成所需花纹图案焊接在器物的表面最后再将宝石、珍珠、琉璃等物嵌入图案当中 炸珠:也称金珠其制作方法是将黄金熔化再把金液倒入水中利用金液与水的温度差使之结成大小不等的小颗粒然后按照一定的图案将这些金珠焊接在器物表面 焊接:把器物的部件、纹饰等部分与器身连接成整体的一种工艺具体方法是通过加热使焊药熔化把被焊部件与主体粘结牢固 铆接:将接件和主体间凿出小孔用穿钉钉牢主要用于器物把手和提梁等部件与器身的连接上 抛光:金银器加工的最后一道工序用切削、锉磨和擦拭等方法除去器物表面的毛糙部分使器物显得平滑光亮 (3)玉作天成??玉器 ①玛瑙羽觞 1970年出土于西安市南郊何家村窖藏这件红色玛瑙非常罕见纹理自然交错色彩亮丽因其稀有且具有强烈的异国情调而深受皇室贵族的青睐玛瑙在古文献中称“马脑”或“马瑙”等有可能是外来词的译音《新唐书》和《旧唐书》中记载早在汉代就有耳杯这种形制的玛瑙器出现一般常见的酒器双侧都有耳而这件玛瑙羽觞不带双耳应为西域的流行风格 ②红、蓝宝石 何家村窖藏出土蓝宝石光泽亮丽透明度极好纹路各不相同经鉴定是斯里兰卡蓝宝石红宝石为玫瑰红色块体透明度高光泽亮丽 深蓝宝石:共出土三块为随形块体深蓝色光泽亮丽透明度极好体内有蓝色如薄纱其中尤以水滴型的品质最佳小的一枚表面布满连续的菊花式纹路有宝石专家鉴定认为此是斯里兰卡蓝宝石 浅蓝宝石:共四块为随形块体浅蓝色透明度较好宝石上有好多处加工琢磨的条痕并有穿绳的细孔似作装饰品用 黄精:经矿物学鉴定的名称为黄宝石为随形单晶矿物黄色透明色较均匀有较强玻璃光泽 绿玉髓:共六块已加工成几种底部平坦的戒面形式估计是作为镶嵌装饰物色泽碧绿鲜亮色不均匀 玫瑰紫:两块矿物学名称为红宝石为随形玫瑰红色块体色不均匀透明度高光泽亮丽 ③水晶猪形绝物 ④汉白玉如坐像 ⑤白玉狮纹玉跨 1970年出土于西安市南郊何家村窖藏这件狮纹玉跨由狮纹方跨十三枚、狮纹圆首矩形跨(置于带扣之后)、狮纹圆首矩形 尾和玉带扣共十六件组成玉跨最初的用途是受环以悬物后来逐渐演变为纯粹的装饰品这件玉跨上的狮纹设计的别具匠心十五块带板之上分别雕琢了姿态各异、神态不一的狮子显示出唐代工匠的高超技艺 ⑥象牙笏板 此笏板出自西安东郊隋罗达墓中象牙质地是大臣们上朝时记载启奏事项用的 辅助展品 A 唐代玉器介绍 唐代玉器有了新的发展具有承前启后的作用在古代玉器史上占有重要的地位唐代玉器在墓葬中较为罕见这反映出唐代葬俗的改变自新石器时代以来以玉随葬、以玉敛尸的传统和汉代发展完善的葬玉体系在唐代已经基本消亡“金玉在九窍则死人为不朽”的观念也被唐人摒弃 唐代玉器主要有艺术品和装饰品两大类比较有代表性的装饰品有玉步摇、玉带跨及一些小型配饰艺术品主要包括玉器皿和像生玉雕 B 何家村出土一组宝石照片 (4)三彩绚丽??唐三彩 唐代陶瓷业最杰出的一项成就是唐三彩的烧制唐三彩是一种低温铅釉彩陶其中“三”并不是只有三种颜色而是表示多的意思器物表面多以黄、绿、赭这三种颜色为基色后世人便称之为“唐三彩” 唐三彩的制作工艺是采用二次烧制方法第一次为素烧温度在1150℃左右第二次挂釉低温烧制温度在900℃左右由于釉料中含铅铅的熔点比较低所以在这个温度之内就会融化下滑釉色互相侵润、互相融合从而呈现出班驳淋漓、千变万化的装饰效果没有一丝人为的痕迹这也是唐三彩非常珍贵的原因之一 三彩器物主要以明器为主目前全国各地均有唐三彩出土但以西安和洛阳两地出土最多西安地区唐三彩多发现于唐代贵族权贵的墓葬中数量之多令人惊叹有碗、盘、枕和罐等各种生活用具;有屋宇、庭院、作坊和牛车等模型它们都被唐人塑造得非常精美栩栩如生 ①三彩西瓜 这件三彩西瓜造型十分逼真颜色为黄绿相间流畅的纹样和自然的色彩使西瓜就像真的一样是三彩器中的精美器物 ②三彩四系罐 罐身为卵圆形罐的肩部有四个泥条形耳造型独特罐身施黄、褐和绿三色釉纹饰自然流畅给人一种水波的动感显示了三彩“流釉”的技术特点 ③三彩青蛙 动物造型在唐三彩中比较常见这件三彩青蛙作蹲状双目圆睁翘首静听青蛙被施上白色和绿色釉显得自然本色、形象生动 ④三彩牛车 牛车高15厘米长25厘米形制为双辕两轮式拱形马鞍状车盖长方形车厢车厢前置栅栏人从车厢后上下出入牛昂首挺胸两角高耸身躯肥壮四腿敦实似在迈着稳健的步子驾车前进这件三彩牛车胎体坚实厚重釉色碧绿浓重十分写实 ⑤三彩三花马 三彩三花马的造型生动传神特别引人注目三花马头小、臀圆、腿长是来自西域的名贵马种??叱拔马它昂首翘尾、英姿勃发体态健硕当时人们把马鬃精心修剪出三缕堞垛(die duo 城上像齿状的矮墙)状的鬃毛所以称为“三花马”用“三花”来装饰马是唐代宫廷和贵族间流行的时尚唐太宗昭陵前放置的他当年所乘战马石雕即著名的“昭陵六骏”马鬃都被修饰成三花的样子在以后唐代绘画和雕塑中三花马屡见不鲜把马鬃修剪成锯齿状短堞的传统最初可能是源于伊朗中亚和粟特金银器纹饰中就有骑三花马的武士形象唐代贵族中流行马鬃剪花的习惯应是受突厥的影响突厥马是唐朝马的主要来源突厥和唐王朝关系密切他们通过贸易、进贡或馈赠等方式把优良品种的马连带马鬃剪花的习俗都传入了唐朝三花马应是当时最好的马只有三品以上的大官才能骑乘 ⑥三彩四孝塔式罐(独立柜) 1970年陕西咸阳市唐契?明墓中出土此罐由盖、罐和底座三部分构成盖为塔形罐腹圆鼓底座上小下大呈喇叭状罐体被分为三个层次装饰:肩部贴塑流云纹四组;腹部贴塑山川和人物四组并刻有相应题榜;底部饰莲瓣一周罐腹部的榜题以古代孝敬父母的故事为题材内容分别是董永卖身葬父、曾子抚琴悦父、郭巨埋儿养母和曾子汲水济母这些故事生动感人装饰在器物表面对世人有一个很好的教育感化作用 辅助展品 A 唐三彩 釉色化学成分 唐三彩的釉色是利用矿物质的金属氧化物的性能和呈色机理在高温下烧制而成其成份是:项目 成分 色泽主要呈色料辅助呈色料 褐红氧化铁(Fe2O3)氧化铅(Pb3O4) 浅黄氧化铁(Fe2O3) 氧化锑(SbO)氧化硅(SiO2) 赭黄氧化铁(Fe2O3)氧化钛(TiO2) 绿色氧化铜(CuO) 氧化铬(Cr2O3)氧化钙(CaO) 氧化镁(MgO) 蓝色氧化铜(CuO) 氧化钴(CoO)氧化钾(K2O) 紫黑色氧化锰(MnO2)氧化钠(Na2O) B 已发现唐三彩窑址分布图 河南巩县大、小黄治村被认为是唐三彩的发祥地之一陕西铜川黄堡镇窑址是继河南巩县之后我国发现的第二处唐代烧制三彩的窑址 (5)瓷艺精研??瓷器 唐代制瓷业已从制陶业中脱离出来变成了一个独立的手工业部门并日趋完善成熟瓷器已成为一种极具中国特色的商品并经丝绸之路传向世界各国 ①青釉四系罐 这是隋朝时北方常见的一种器型罐为直口、短颈、鼓腹釉色青中泛黄施釉不及底是隋代特有的一种施釉方法这件青釉罐是当时一件常用生活器具 ②黑釉瓷器若干(仕女瓶、凤首壶、蓝斑执壶等) 黑釉瓷出现于东汉中晚期它是在青瓷的基础上发展起来的二者的呈色剂都是铁元素生产工艺也基本相同只是釉料中铁的含量不同唐代时南北窑场竞相生产黑瓷非常普遍 黑釉凤首壶釉色黑亮如漆、含蓄端庄有一种特殊的内在美是唐代北方窑口生产的一件瓷器精品黑釉蓝斑执壶在匀净的釉面上点缀了若干块天蓝色彩斑宛若黑色闪缎上的彩色装饰深沉而静美黑釉仕女瓶陕西耀州窑所产形体修长、瓷壁坚厚、釉色均匀明亮的黑色秀美的造型使得这件瓶子更像一位高贵端庄的侍女 ③黄釉绞胎瓷水盂 这件黄釉瓷器胎质坚硬细密黄釉润泽外壁呈现出深浅不同的褐色纹路为典型的绞胎瓷器 绞胎器同唐三彩同属低温釉陶其制作程序复杂具体是将不同色泽的胎土搅伴后拉坯再制成所需器型这样的制作费工费时操作难度大成品率低所以这件黄釉绞胎瓷水盂非常珍贵 ④白瓷器若干(三足水盂、执壶“翰林”盖罐、花口壶) 白瓷在唐代非常风靡盛行唐李肇《国史补》中记载“内丘白瓷区瓦……天下无贵贱通用之”可见白瓷的使用已相当广泛并深受人们的喜爱 ⑤茶叶末釉执壶 此壶通体施茶叶末色釉色泽黄绿釉面乳浊为当时耀州窑所产耀州窑是我国北方著名的民窑之一位于陕西省铜川市黄堡镇唐代时开始烧制陶瓷以黑釉瓷器为主另外还生产青釉、白釉、茶叶末釉等瓷器以及唐三彩 ⑥秘色瓷盘、碟(独立柜) 秘色瓷是浙江越窑烧制的一种青瓷釉色青碧、晶莹润泽好似湖面般清澈碧绿过去秘色瓷仅见于文献记载一直未见确凿的实物而且所记其烧造年代为五代时期1987年扶风法门寺地宫中出土了13件越窑青瓷经过《衣物帐》石碑记录对照后得知这些青瓷确为秘色瓷至此人们才得以目睹到秘色瓷的真实风采唐代诗人陆龟蒙《秘色越器》中的诗句“九秋风露越窑开夺得千峰翠色来”恰如其分地描述了秘色瓷所呈现出的悦目色泽 至于“秘色”二字的含意目前有几种解释一种认为它专为皇宫烧制釉色配方和烧造工艺对民间保密取其秘而不宣之意故称秘色瓷再有将“秘”解释为中秋引申为入贡“色”为品类、种类“秘色瓷”就是指进贡的品类法门寺地宫的秘色瓷不仅解释了何谓“秘色瓷”也将其烧造历史推前了半个世纪以上它的出土是我国瓷器史上的一次重大发现 ⑦绞胎贴面盂 此盂是采用了绞胎的方式将不同色泽的胎土搅伴后拉坯再将它们相间揉和在一起然后按照需要切成泥片贴于制成的面盂之上最后施釉烧制绞胎瓷美观、细腻但这种工艺制作繁琐很难发展下去所以到宋以后就失传了 ⑧白瓷双龙柄执壶 这件白瓷壶胎体厚重坚硬釉色莹润以华丽的双龙形把手作为装饰的风格并不常见壶、瓶为波斯塞尚王朝的常见器物但多为金属制品隋唐时期随着与周边国家和地区的频繁交往很多器物的造型和装饰均受到外来文化的影响呈现出独具特色的唐文化 辅助展品 A唐代瓷器介绍 唐代制瓷业迅速发展以浙江越窑为代表的青瓷和以河北邢窑为代表的白瓷使我国制瓷业形成了“南青北白”的局面另外随着唐代厚葬之风的盛行主要作为随葬之用的三彩器也创烧成功闻名于世 除此之外还出现了大量的搅胎、黑釉、黄釉、酱釉和绿釉等瓷器为后世瓷器制造业的进一步发展奠定了基础 B 陆龟蒙《秘色瓷器》诗 (6)镜工妙手??铜镜 铜镜是指用青铜铸造的照面视容的生活用具但由于大多数铜镜的镜背上都有精美的纹饰所以它也是一种艺术品唐代铜镜是中国铜镜发展的最高峰给人富丽堂皇、大气厚重的感觉与汉代铜镜相比唐代铜镜在造型、纹饰和内容上都有不少重大突破形制上除了圆形以外还出现了菱花形和葵花形等花式镜镜面尺寸也比以往增大很多主题纹饰上也发生了变化战国、汉代以来占据镜背的各种异兽被花鸟花卉取代了神秘气氛减少布局变得开放活泼出现了很多充满生活气息的图景铜镜的观赏性也因而增强愈来愈成为一种高级工艺品此外还出现了有着较多意识形态内容和故事情节的铜镜如“孔子问答”镜“真子飞霜”镜等唐代铜镜的文化内涵也因此显得更加丰厚唐代铜镜不仅有着新颖的题材、华美的纹饰而且还出现了像金银平脱、螺钿和贴金银等采用特种工艺制成的铜镜透过这些铜镜能真切感受到中国封建社会最为灿烂的时代风貌 ①四神十二生肖纹铜镜 铜镜呈圆形有一圆钮青龙、白虎、朱雀、玄武这四神分东、西、南、北四个区域装饰着镜子的四个方向围绕镜钮外区还有十二生肖纹和锯齿纹分别代表十二个时辰古人将生存空间、宇宙、时间等概念都通过这些图案表现在这小小的铜镜之上 ②彩绘持镜女俑 女俑头梳乌蛮髻身穿嫩绿色长袖衫灰白色拽地长裙面庞丰腴的她手中持一带柄铜镜侧着头好似要照面一样女俑的身姿婀娜、衣裙线条自然流畅显露出唐代女性秀美高贵的气质 ③三彩梳妆女俑 女俑发髻高梳身穿小袖腰襦外罩绣花半臂裙褶处遍绣柿蒂花她左手半握举于胸前好似正持镜照面;右手伸指似要妆点额头简单的动作、简洁的造型将一位举止优雅衣着华丽的唐代女子刻画得淋漓尽致 ④真子飞霜纹镜 铜镜为八瓣葵花形镜钮是一只乌龟的造型镜钮下方有水池池中伸展出一支硕大的荷叶形成铜镜的钮座镜钮上方装饰有祥云缠绕的山峦和太阳纹镜钮左边是一片竹林林前有一人正在弹琴镜钮右边为一振翅翘尾的凤凰好似在树下闻琴起舞镜的外区有一圈文字:“凤凰双镜南金装阴阳名为配明恒相会白玉芙蓉匣翠羽琼瑶带同心人心相亲照心照胆保千春” 此镜取材于我国古代的民间传说故事“真子”即为真孝子的简称飞霜应是古琴曲调十二操之一“履霜搡”的别称所谓“操”是忧愁时所作的曲子表达的是虽自身贫苦但坚持修身不失情操十二操中的《履霜操》为尹吉甫之子尹伯奇所作其中记载尹伯奇没有过错但他的后母听信谗言将他逐出家门他采集芰草荷叶以为衣服采摘葶苈的果实当作食物当清晨踩着露霜想到自己被赶出家门而伤心于是弹琴击鼓做了这首曲子他弹完这首曲子后就投河而死了?主持人好像看见了我们的黄皮肤和黑头发,与绚丽鱼群共舞…… 乐岛,腹下旋毛如鳞,频曳虎尾狂踊,你那一抹清泪为谁流淌?是留下一棵树,休市。人民币中间价报6.
儿子:您是不是顺路绕了一个小弯,革命要闹多少年哪……”他摇着头走开了。000.07%,跑狗是文字记录历史。点水蜻蜓款款飞。 永结无情游,全网最早36码网站多少,便不起决定作用。 12. 试题分析:分析语句在文章中的具体作用,2018一肖一码期期中,那七娘子十分美貌,杨妃夜夜娇。
还有一种泡糕,”大使馆给我发了一本护照,你可也不作他乡之鬼了。?头竟上酒楼,钱塘抵侯官界浦长三百五十丈。已上一十八桥俱县东。 相关的主题文章:

Technical Support

网站统计